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亡神入命祸非轻，身命弱还居此地，贫穷困滞过平生，大限如同履薄冰。亡神入命心府深，七杀伤官并来凶，牢狱官讼灾注定，文笔成名阿谀生。劫煞为灾不可挡，徒然奔走名利场，须防祖业消磨尽，妻损子亡不久长。五行太过是病根，禄贫马病印孤寡。生旺多是无归宿，死绝一世无激扬。刑并战处生多阻，顺相和来世安静。虚空惧怕日来…

八字算命，源远流长，早已深入人心，老少皆知,在中国八字算命预测术已经根深蒂固成为民俗文化的一种。只是太低的准确使得人们对八字算命预测半信半疑，将八字预测术看作迷信的更是不泛其人。追根塑源还是八字预测术的发展不尽其善还不能做到100%的精确度。 确实，八字不是确定命运走向的唯一因素,即八字本身具有不完…

八字命理学是以人出生时间为切入点，排定命局岁运，以阴阳五行相生相克为方法，推演人生的各个方面及预知人生未来的一门传统学术。 八字命理学与八卦易卜、紫微斗数、风水、相学等被称为中国神秘文化，即玄学。愚以为这个玄字用在八字命理学很不恰当，是长期以来人们没有深入了解它而产生的误解。首先，它的基本理论和基础…

梅花卦象分为三大类：即主卦：表示事情的开始阶段；互卦：表示事情的进展阶段；变卦：表示事情的结果阶段。而主卦又分体卦和用卦。主卦中有动爻的卦无论上卦还是下卦皆为用卦，没有动爻的卦为体卦。体卦为事情的主体，用卦为所问的事情。我们在以起卦法装成卦后，即不能单一的看体用生克关系或是卦辞的好坏论吉凶，如此便失…

“梅花易数”之由来，历来颇有争议。相传为麻衣、陈奇夷等一胍绵延传下之秘法，后来成为北宋邵康节先生常用的〔心易神数〕。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数；其名称的来源，相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见…

一、 取象　　先民以卦象来预示事物，通过所画出的符号生成一种象征性的信息记录。经过岁月的考验，这些符号慢慢的分成了两种用途，一是象形文字，二是象征符号。早先的文字与象征符号的作用是一样的，但象形文字可以连续的排列成一段可以被人准确理解的信息段，而象征符号却无法使人准确理解。下面的表就是说明它们之间的…

  “梅花易数”之由来，相传为麻衣、陈奇夷等一胍绵延传下之秘法，后来成为北宋邵康节先生常用的〔心易神数〕。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮领域上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数；其名称的来源，相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然…

邵雍的一本《梅花易数》，不只道尽了预测术的诡异神奇，也道尽了预测术最高层次“善易者不卜”的基础理论构架。自《梅花易数》流传以来，无数的易学爱好者潜心研究，但都只是在《梅花易数》的门槛内外徘徊，很少有人能登堂入室真正进入了《梅花易数》的神圣预测理论殿堂，让无数易人扼腕叹息。 其实仔细研究《梅花易数》，…

1、以主卦表示开始情况，互卦表示中间过程，变卦表示最终结果。 　　2、上卦与下卦的关系表示某阶段（开始，中间，最终）两方的相对情况。 　　3、以动爻所在卦为动（用）卦，另一个卦则为体卦，以体卦表示自已，以动卦表示其它（人或事物）。用克体，表示事情不会成功；用生体表示事情不费力便可成功；体生用表示费力…