历来对于伏神有两种取法，一是以八个宫的第一卦即六纯卦为伏神；二是以阴阳对立的卦为伏神，如乾卦一以坤卦为伏神之类。我们在此基本以第一种为准绳，而以第二种为参考。
伏神作为一种隐藏的潜在的信息，古今都有很好的研究及应用，但在《卜筮正宗》中还仅仅是停留在”缺用寻伏”的观点上，对于伏神的用法比较专一和狭义的这种方法影响比较大，故为多数人所常用。
把伏神作为一种寻隐象的方法与”缺用寻伏”是不同时的，它不管缺不缺什么用神，只在所需要的交下面寻伏神，通常的做法主要在世爻下面找伏，最早的六爻筮书《火珠琳》中已有此说”又问：伏藏有气，只利暂时？答曰：本宫财官伏世下方可取，不伏世下则不取也。”又如”官鬼伏官，小人作难。”即指卦中虽有官鬼出现，也可以再在官鬼爻寻出伏藏的官鬼。
这种方法在《断易大全》和《断易天机》以及《易隐》等书中皆有不同程度的介绍，如《易隐》中说：”如复之谦卦在下伏未土兄弟，化入辰墓是欲寻兄弟也。古人探幽测隐但仿伏神而断，则鬼神无所遁形影失。”
我们知道，复卦的三爻四爻都是兄弟爻，但仍然可以在世爻下面去”钓”出兄弟来，可见在此也不是因为缺了兄弟才去查伏神的。
其实六爻皆是飞神，爻爻均可寻伏。伏神的信息随六个爻的用神座标变换而变换，无论是世爻应爻动爻用神之爻，都可以通过它的伏神来观察有关的隐象。
我们所看到的伏神，不仅是常有财、官、兄、子、父等六亲的信号，而且还要结合六神的信息，如青龙、白虎之类。因为卦是一个整体，在这个整体中，各种信息元件都是紧密联系的。所以，同样的还要看所伏的纳音是什么。这样的话，你所看到的卦象视野可以开阔许多。
信息之说，贵在联系，联系之妙，非止在于已经出现信号，其隐象其实早已森森列列，”一半烟遮，一半云埋”，只看你善察与否。
比如卦中已有财，用神下又伏财，则可察知他除了有现金以外，存款折上也有多少多少数字。
在婚姻卦中，已出现子孙爻，在应爻下又伏藏子孙则说明对方已有孩子。
如此等等，本来表面上是看不到会什么情况的，但是当我们运用了广义的伏神方法再去看卦时，就可以发现：”那人却在，灯火阑珊处”了！
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