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六爻全息装卦法(下)-周易六爻预测占卦_安可顾

六爻全息装卦法(下)-周易六爻预测占卦

(二)世应三六不须移——宇宙全息揭奥秘

  前面论述了依卦爻、于支互为全息纳干支,此处则与朋友进一步探讨如何从“宇宙全息统一论”角度确“世、应”定位,以期完善学术,推动“应用易学”向前发展。

  六爻卦之确定世、应,我们认为主要从空间全息角度入手,世为“我”处之位,应为彼处之位。每个六爻卦都从一己独特角度缩影了空间环境的一切信息。这空间环境,小而言是人类个体之空间活动范围,大而言则是人类所寄居之地球在太阳系中之空间定位(因人类之认识暂时局限在太阳系内),因为宏观环境决定了事物之状况,依全息理论,宏观天文环境——地球在太阳系内之空间定位决定了六爻卦之世、应定位——首先是世爻的定位。

  太阳系主要星球之空间排列,人类已大致探明,以太阳为核心为领导,“手下”依次是:水星,金星,地球,火星,木星,土星,天王星,海王星。以太阳在下依六爻卦式排列则是:

  表2  星球、六爻全息对应表
    太阳系主要星球 卦爻
    天王星 海王星 六爻
    木星土星    五爻
    火星      四爻
    地球      三爻
    水星 金星   二爻
    太阳      初爻

  也就是把太阳系全息缩小成“六爻模式”,或把“六爻模式”全息放大成太阳系。且用形象思维,把六爻卦想象成球形立体模式。

  不言而喻,依《表2星球、六爻全息对应表》,“我”居于地球。换言之,即世爻在三爻,故有“世应三六不须移”。

  探讨:换一种“星球、六爻全息对应”方向,则“地球”在四爻——世爻为四爻。哪一种更合理呢?请各位朋友把“全息思维”向深一层次推进,自能很快得出正确的答案。

  感想:且不论以上讨论结果之对错,单就其学术研究之着手处——“博采众家之长”,以宏观、整体之视野来审视局部之研究,以大自然客观规律来代替私意揣摩、编排,主观在互为全息的整体与局部之间尽量只起“翻译中介”和“沟通桥梁”的作用。这种学术研究方法是否更值得提倡、学习。

  以上探讨之进一步深化、扩展,已在不断接近数术本原——高级数术背后的天文学内涵。到那时候,“康节神数”将不再称为“神”,以天应人,“天人合一”,一切都一目了然。

(三) 年月日时要知秘——干支要从天文立

  《六爻纳甲筮法新述》一文中说:“年月日时要知秘,指四柱干支之确定要依天文,而与社会流传的有所不同”。为什么“要依天文”,“不同”在何处?文中未展开,这不是我们保守,大自然公平地向每一个人展示着一切,又曾保守着什么呢?立四柱干支这个问题不好谈,因看问题角度不同,得出的答案自然不同。“宏观决定微观,整体决定局部”,这是我们看问题之角度。由此亦导致我们的一些看法与一些易学界名人(名人不等于明人,名师不等于明师)大相径庭,有些问题只好点到为止,待以时日。

  很多数术运算时要用到干支系统,那么古贤发明四柱干支到底在力图描摹什么?仅是为了“算八字”吗?

  干支系统实际描摹的是地球——宇宙时空大循环场,它根本不以人类的意志为转移。比如人们何时“过年”,不同朝代的“皇帝老儿”曾有不同规定,有子月、丑月、寅月,有以“冬至”为一年之始,有以“立春”为一年之初,这是“人类”的“过年”。

  但地球何时“过年”,可曾有人去探究?

  地球上之万事万物,因各自切入“地球——宇宙大循环场”之角度不同,故其发展趋势、走向之细节有所不同。但不管任何时代,人类一己之方案绝对不可能强加从而改变“地球——宇宙时空大循环场”之分毫,所谓数术运算,其本质就是找出某项事物切入“地球——宇宙时空大循环场”的角度,并依全息的法则,推算它运行的规律细节,相当于推算彼项事物之“命”——必然的发展趋势。

  讲得通俗些,干支决不是四柱运算的一项专利,干支是用来描摹地球在宇宙中时空坐标的符号。
  如果把话讲得再透一点,那就是——地球在“冬至”“过年”,故干支运算必须“冬至换年柱”。

  把干支系统搞通了,也就把天文搞透了,也就明白了高级数术奥妙之所在。

  四  思考与延伸

  (一)以上一得之见,仅作抛砖引玉。特别提醒:《表1 八卦、干支全息对应表》的前提是传统理论对八卦之阴阳五行的规定正确无误!有志于“科学易”事业的朋友请参阅“宇宙之子金星海”《八卦阴阳论》、《理论八卦方位与实用八卦方位》和《论六十四卦的三种卦序》等文。

  (二)透过“卦爻模式”头上的神秘光环,其本质即是与电子计算机同理的二进制数学表达式。

  (三)把卦爻的“二进制语言”运用神数原理转换成“干支语言”,是一种“全息价值”最大的转换,据卦名“换算”成“干支语言”亦不失为一种较好方法(“干支语言”粗浅层次可理解为“四柱”)。

  (四)表1 《传统八卦、干支全息对应表》之原理适用太阳系内地球上之生物。同理,可得出适用于地球上某个国家或某个国家内特定地区的《八卦、干支全息对应表》。例如,把中国国土依照纬度latitude分配六爻,数术运算者所在地对应于五爻,即以五爻为世爻。不同的《八卦、干支全息对应表》具有不同的适应范围,明其理而应用之,自能通神。然而,本文的最大价值在于从实际、直接的角度考虑问题,直捷透视学术本质。至于“文字游戏”、“笔墨官司”,让那些“闲人”去折腾吧!

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