梅花易数是一种靠灵应和顿悟预测的术数，这种情况下，外应是最好的参考，在外应的感召下，一个又一个的信息会在你脑海中形成语言。那么，怎样才能很好地利用外应灵应呢，我会详细告诉大家的。
我们预测时要很好运用耳，目，心三者的灵妙作用。什么是灵应呢？就是指周易预测时可以达到灵妙且应验的境界。耳为听觉器官，目为视觉器官，心为思维器官，这三者为人预测之必要，万事万物的变化及其变化之理不可能超出视，听，想之范围的。我们预测占断时，必须意念集中，不须带任何杂念，静观万事万物的运动变化，细听外界所发生的一切声音，才能推知事物发展变化的吉凶趋势。古人曰：“见其形之善恶，察其理之祸福，即可为占卜之验。如谷之应声，如影之随形，灼然可见也。”实际上就是《周易》里面的“远取诸物，近取诸身”道理罢了。
在灵应顿悟方面，古人已经理解得很好了，只要易学者认真学习和深入体会，那将使你的预测占断如虎添翼，轻而易举了。
下面，我给大家总结了一下，且有我自己的体会，望有缘识之。
比如现在是在起卦和分析卦象的时候：如遇吉祥测事顺，若遇凶兆必有难，圆物现眼事圆满，残缺破损必定败，凶则凶，吉则吉，征兆来时莫忘却。
云开日出事精彩，烟雾漫天事暗淡。忽遇凉风起尘土，事情难定必漂忽。惊雷贯耳有虚惊，猛然听到事更凶。月光忽然洒脸上，可遇高雅清贵人。雨露悄然沾湿衣，贵人恩惠必来此。
重重山峦有阻隔，水草泽地蒙润泽。遇见水流事通顺，如遇积土莫求人。占卦如果遇坚石，坚定信念可获取。占卦如果遇散沙，放手大干不许怕。浪激出行有惊险，坡土崩坍田宅散。问卦干旱沼泽旁，心力憔悴事费神。占测枯枝败叶下，生机衰废事尴尬。
如果我们在预测的时候，正好有人走过来，这就是外应，我们就根据来人的地位，职业，身份作为外应的征兆来断卦。
达官显贵利官贵，富商大款财利随。童泣子女必犯法，武职喧闹官讼大。两男两女相伴来，婚姻不遂重婚在。占卦遇见僧道家，必是独身来问卦。妇人笑语喜相逢，女子牵手隐私重。若是木匠泥瓦匠，改换门庭不一样。若是屠夫刚走过，骨肉分离事情多。打渔必发水边利，见孕事情刚刚起。占卦如果遇盲人，策划思虑存于心。
摆手事情不能做，掉头摇头不见人。擦眼擦鼻悲泣事，搔首弹垢有忧疑。足动出行交臂失，屈指阻碍嘘气悲。吐舌口舌是非事，背相闪失诈骗生。偶尔有人挽管袖，一番争夺命里有。偶尔有人屈双膝，卑躬屈膝求人去。
童子授书词讼争,鞭打仆孩防责罚.讲经论史必空谈,语歌词曲事悠扬.见人赌博争财物,题词书写是文书.偶遇提物有升职,恰逢挽手受牵连.
舟揖在水须凭借,车马征途用外力.张弓扶箭需引荐,箭无弓者事不成.持刀执刀须快利,披甲操戈权柄聚.如遇缫丝事繁杂,围观下棋耳目多.妆花刻果虚其表,画彩描形形式到.制服公章问职务,笔墨俱在可求文.倾覆器盖失职权,忽照镜子去赶诏.怀抱贵重有大用,背负木材财必兴.升斗衡具须量力,见刀尺剪量财用.足踢物件有离间,开启锁钥有疏通.修补器物难持久,磨制物品事二度.若遇用斧且磨器,迟缓才能获利益.快刀砍木是利器,伤财破财反无功.裁剪衣服破后立,制造瓦器成后破.遇弃棋者取以计，张网捕猎虚待实．手持斧锯恐伤害，洗涤锅壶有饮食．有人挥扇被召见，衣服沾污防小人．
草木无情有灵验，远取诸物近可占．灵芝兰草事吉祥，松柏坚强高寿样．椿槐寓示事悠长，奇花异草是虚花．苗菰菌菇若遇见，朝生暮死事必短，占产占病皆不利，得之即死君应记．枝叶飘零事衰萎，根核流露被牵连．
飞禽走兽虽无语，吉凶祸福有兆示．乌鸦报灾鹊报喜，鸿雁远朋音信至．蛇蝎毒虫防谋害，鼠咬衣服子孙灾．鸟雀屋檐常鸣叫，远方行人必来到．犬斗恐招贼，鸡斗有喧争．牵羊喜庆至，骑马出入时．猿猴攀木心不安，鲤鱼出水有不凡．绳索拴马病难安，飞禽陷笼受牢监．
酒乃忘忧物，药为祛病方．酒杯忽破乐生悲，路逢医生难有救．藤萝事情有依靠，虎豹凶猛可施威．耕田锄地事翻腾，剖竹破竿遂心愿．春花秋月使心宽，夏棉冬席无用谈．天晴见雨伞，闲置弃一边．天凉见扇子，时过景已迁．泡影或闪光，虚幻难信咱．蛛丝蚕茧见，巧计成功现．
至于自己身上所有的一些情况，同样可以作为别人的外应，所以自己心情忧虑的时候，来占之人同样令人担忧．自己心情舒畅的时候，来占之人十分快乐．自己闲暇之时，所占之人同样从容优悠．自己忙碌之时，所占之人一定很窘迫．
《系辞》中讲：“将叛者其辞惭，将疑者其辞支，吉人之辞寡，躁人之辞多。诬善之人，其辞游，失其守者，其辞屈。”故人有抬头问官，低头问财，手搓衣角，问婚口难开。张望者，不必测，无事生非。不语者，须谨慎，存心考验。
古人云：虽万物之纷纭，惟一理而融贯。
我们在具体预测时，务必要见机行事，结合所测之事，具体分析具体对待，才能抓住事物的契机，达到准确预测的目的。
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