甲木喜用 简略说明
寅月 丙，癸． 调和气候为要，丙火为主，癸水为佐．
卯月 庚，丙，丁，戊，己． 阳刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐．无庚，用丙，丁洩秀，不取制杀．
辰月 庚，丁，壬．用庚金必须丁火制之，为伤官制杀．无庚用壬．
巳月 癸，庚，丁．调和气候，癸水为主．原局气润，庚丁为用．
午月 癸，庚，丁．木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地． 木盛先庚，庚盛先丁．
未月 癸，庚，丁．上半月同五月用癸．下半月用庚丁．
申月 庚，丁，壬．伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐．
酉月 庚，丁，丙．用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐．
戌月 庚，甲，丁，壬，癸． 土旺者用甲木，木旺者用庚金． 丁，壬，癸为佐．
亥月 庚，丁，丙，戊． 用庚金，取丁火制之，丙火调候． 水旺用戊．
子月 丁，庚，丙．木性生寒，丁先庚後，丙火为佐． 必须支见巳，寅，方为贵格．
丑月 丁，庚，丙． 丁火必不可少，通根巳，寅，甲木为助．用庚劈甲引丁
乙木喜用提要：
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寅月 丙，癸．取丙火解寒，略取癸水滋润，不宜困丙．火多用癸．
卯月 丙，癸．以癸木，以丙洩秀，不宜见金．
辰月 癸，丙，戊．若支成水局，取戊为佐．
巳月 癸． 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急．
午月 癸，丙．上半月专用癸水，下半月丙癸并用．
未月 癸，丙．润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火．夏月壬癸，切忌戊，己杂乱．
申月 丙，癸，己．月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之．不论用丙用癸，皆己土为佐．
酉月 癸，丙，丁．上半月癸先丙後，下半月丙先癸後，无癸用壬．支成金局，又宜用丁．
戌月 癸，辛． 以金发水之源．见甲，名籐萝系甲．
亥月 丙，戊． 乙木向阳，专取丙火．水多以戊佐．
子月 丙．寒木向阳，专取丙火，忌见癸水．
丑月 丙．寒谷回春，专用丙火．
丙火喜用提要：
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寅月 壬，庚．壬水为用，庚金发水之源为佐．
卯月 壬，己．专用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之．
辰月 壬，甲．专用壬水，土重以甲为佐．
巳月 壬，癸，庚．以庚为佐，忌戊制壬．无壬用癸．
午月 壬，庚．壬庚以通根申宫为妙．未月 壬，庚．以庚为佐．
申月 壬，戊．壬水通根申宫，壬多必取戊制．
酉月 壬，癸．四柱多丙，一壬高透为奇．无壬用癸．
戌月 甲，壬．忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水．
亥月 甲，戊，庚，壬．月垣壬水秉令，水旺用甲木化之，身煞两旺，用戊制之． 火旺用壬，木旺宜庚．
子月 壬，戊，己．气进二阳，丙火弱中复强，用壬水，用戊制之．无戊用己．
丑月 壬，甲．喜壬为用，土多不可少甲
丁火喜用提要：
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寅月 甲，庚． 用庚金劈甲引丁． 卯月 庚，甲． 以庚去乙，以甲引丁．
辰月 甲，庚． 用甲木引丁制土，次看庚金．
巳月 甲，庚． 取甲引丁，甲多又取庚为先．
午月 壬，庚，癸． 火多以庚壬两透为贵．无壬用癸，为独煞当权．
未月 甲，壬，庚． 以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐．
申月 甲，庚， 丙，戊． 取庚劈甲，无甲用乙．用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯．水旺用戊．
酉月 甲，庚， 丙，戊． 取庚劈甲，无甲用乙．用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯．水旺用戊．
戌月 甲，庚，戊． 一派戊土无甲，为伤官伤尽．
亥月 甲，庚． 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用．
子月 甲，庚． 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用．
丑月 甲，庚． 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用
戊土喜用提要：
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寅月 丙，甲，癸． 无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵． 无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸．
卯月 丙，甲，癸． 无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵． 无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸．
辰月 甲，丙，癸． 戊土司令，先用甲疏，次丙，次癸．
巳月 甲，丙，癸． 戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸．
午月 壬，甲，丙． 调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火配用．
未月 癸，丙，甲． 调候为急，癸不可缺，丙火配用．土重不能无甲．
申月 丙，癸，甲． 寒气渐增，先用丙火．水多，用甲洩之．
酉月 丙，癸． 赖丙照暖，喜水滋润． 戌月 甲，丙，癸． 戊土当权，先用甲木，次取丙火． 见金，先用癸水，後取丙火．
亥月 甲，丙． 非甲不灵，非丙不暖．
子月 丙，甲． 丙火为尚，甲木为佐．
丑月 丙，甲． 丙火为尚，甲木为佐
己土喜用提要：
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寅月 丙，庚，甲．取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐．土多用甲，甲多用庚．
卯月 甲，癸，丙． 用甲忌与己土合化，次用癸水润之．
辰月 丙，癸，甲． 先丙後癸，土暖而润，随用甲疏．
巳月 癸，丙．调候不能无癸，土润不能无丙．
午月 癸，丙．调候不能无癸，土润不能无丙．
未月 癸，丙．调候不能无癸，土润不能无丙．
申月 丙，癸．丙火温土，癸水润土，七月庚金司权，丙能制金，癸以洩金．
酉月 丙，癸．取辛辅癸．
戌月 甲，丙，癸．九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸．
亥月 丙，甲，戊．三冬己土，非丙暖不生．初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之．
子月 丙，甲，戊．三冬己土非丙暖不生．壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之．
丑月 丙，甲，戊．三冬己土非丙暖不生．壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之
庚金喜用提要：
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寅月 戊，甲，壬， 丙，丁． 用丙煖庚性，虑土厚埋金，须甲疏洩． 火多用土，支成火局用壬．
卯月 丁，甲，庚， 丙． 庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲． 无丁用丙．
辰月 甲，丁，壬， 癸． 顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈． 支火宜癸，干火宜壬．
巳月 壬，戊，丙， 丁． 丙不鎔金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐． 支成金局，变弱为强，须用丁火．
午月 壬，癸．专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助．无壬，癸，用戊，己洩火之气．
未月 丁，甲．若支会土局，甲先丁後．
申月 丁，甲．专用丁火，甲木引丁．酉月丁，甲，丙．用丁甲煆金，兼用丙火调候．
戌月 甲，壬．土厚先用甲疏，次用壬洗．
亥月 丁，丙．水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁．
子月 丁，甲，丙．仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入和暖之乡，孤贫． 丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力．
丑月 丙，丁，甲．仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入和暖之乡，孤贫． 丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力
辛金喜用提要：
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寅月 己，壬，庚．辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功．壬己并用，人庚为助．
卯月 壬，甲．辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功．壬己并用，人庚为助．
辰月 壬，甲．若见丙火合辛，须有癸制丙，支见亥子申，为贵．
巳月 壬，甲，癸．壬水洗淘，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清澈底．
午月 壬，己，癸．己无壬不湿，辛无巳不生，故壬，巳并用．无壬用癸．
未月 壬，庚，甲．先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉．
申月 壬，甲，戊．壬水为，甲戊酌用．不可用癸水．
酉月 壬，甲．壬水淘洗，如见戊己，须甲制土，支成金局无壬须用丁火．
戌月 壬，甲．月辛金，火土为病，水木为药．
亥月 壬，丙．先壬後丙，名金白水清，馀皆酌用．
子月 丙，戊，壬，申．冬月辛金，不能缺丙火温暖，馀皆酌用．
丑月 丙，壬，戊，己．同上，丙先壬後，戊己次之，总之，丙火不可少也
壬水喜用提要：
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寅月 庚，丙，戊． 无比劫者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐．如比劫多，又宜制之，一戊出，名一将当关，群邪自伏．
卯月 戊，辛，庚． 三春壬水绝地，取庚，辛发水之源．水多用戊．
辰月 甲，庚． 甲疏季上，次取庚金发水源，金多预丙制之为妙．
巳月 壬，辛 庚，癸．壬水弱极，取庚，辛为源，壬癸比劫．
午月 癸，庚，辛．取庚为源，取癸为佐．无庚用辛．
未月 辛，甲．以辛金发水源，甲木疏土．
申月 戊，丁．取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用．
酉月 甲，庚．无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义．
戌月 甲，丙．以甲制戌中戊土，丙火为佐．
亥月 戊，丙，庚．如甲出制戊，须以庚金为救．
子月 戊，丙．水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用．
丑月 丙，丁，甲． 上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐
癸水喜用提要：
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寅月 辛，丙． 用辛生癸水为源，无辛用庚，丙不可少．
卯月 庚，辛． 乙木司令，专用庚金，辛金次之．
辰月 丙，辛，甲． 上半月专用丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐．
巳月 辛． 无辛用庚．
午月 庚，辛， 壬，癸． 庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼用比劫，方得庚辛之用．
未月 庚，辛， 壬，癸． 上半月金神衰弱，火气炎热，宜比劫帮身，同五月． 下半月无比劫亦可．
申月 丁． 庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙．
酉月 辛，丙． 辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透，为妙．
戌月 辛，甲， 壬，癸． 专用辛金，忌戊土，要比劫滋甲，制戊为妙．
亥月 庚，辛， 戊，丁． 亥中甲木长生，洩散元神，宜用庚，辛． 水多用戊，金多用丁．
子月 丙，辛． 丙火解冻，辛金滋扶．
丑月 丙，丁． 丙火解冻，通根寅巳午未戌，方妙，癸巳会党，年透丁火，名雪後灯光，夜生者贵．支成火局， 又宜用庚辛
在一个八字中有仇，忌，喜用，闲神，但是一个八字的喜用神到底有几个？如果一个八字身弱，那就喜欢用印来生扶，有时也要比劫，财多身弱的八字就用比劫，身弱官杀强就用印，而印与比劫是相生的，在命理的原则来说，克喜用神的就是仇神，而闲神就是不喜不忌，但是闲神在大运流年的引动下，他会变化的，而有些八字的喜用神不是相生，而是相克，如喜水用火，喜木用土，这种情况，身弱用印比的八字就不会发生，而安定部份发生在身旺的八字，身旺用食伤，财，与官杀，而这三种又是如金水木，五行之间就可用三行，这不是老天在优厚这种八字吗？没有那么好，这是一种错误的看法，如身旺官杀很多，可以用一点印，身旺而天干又有印星透出来用官杀，岂非官杀生印印生身，身会更旺，那岂不是歹运吗？
八字的喜用神分为两种，一种是命理用神，所谓命理用神就是八字所需要的的用神，在命理上所需要的，在八字中却没有，这种命理用神，只有等待大运的来临，才能获得富贵，不过是昙花一现，一种是实际用神，就是八字所要的用神，在命局中都有，大运一到，其富其贵比较长久，在珞碌子。
这是指欲知命运的吉凶，先看命局，命即为根，根元有贵，则运行贵地而发贵，根元有灾则运行灾地而有灾，贵*吉凶自有根苗之意，抓喜用神的方法很多，看节气是很重要，在继善篇云：取用凭于生日，当推究于浅深，发觉在于日时，要消详强弱，意思就是说，节气对于喜用神来说在于喜用神的地位。碧渊赋也说：先观节气之深浅，后观财官之向背。这些都关乎到强弱，所以节气提纲之重要是不容忽视的。
抓喜用神最重要的还有病药原则，就是找出八字的病，然后以药剂之，然后找出病，第一是强弱，用扶抑，第二，寒湿暑燥，用调候，第三战克用通关，亥子丑这三冬出身的人，需要用火来调候，而巳午未三夏出生的人就要用水来调候，战克是两行交战，如财印相战，金木战克就要通关，强弱以一般命局来说就是强者抑，弱者扶，而特别格局又另当别论，一个八字有这三种病，就要用这三种药剂之，但是有一个问题让我们学命理的人去思考，就是有的八字有一病，有的就有两个病，有两个病的时候，那两个药是否会互相冲突，如调候与扶抑冲突，等于喜用神互相战克，如喜金用木，喜火用水，这不是产生了矛盾的关系吗？当然有的八字是真神得用，就是一神三用。
用神忌神以及其位置决定命局层次高低；在旺衰确定的基础上，取出用神忌神，身旺用财官伤，身弱用印比；
一，日干坐下为用 日干坐下为用，旺，吉。可达小康水平。
旺而得月令之生，为财[官]气通门户，主富贵；
旺而得月令，时支之生，主大吉，大富贵。
弱，不吉，条件不好。
弱而被月令之克，身体差，穷。
弱而被月令，时支之克，大凶，短命。
以上所论，坐下为忌，反之。
二，月干为用神。格局层次低于日干坐下，[参照日干坐下为用]。
月干为用，旺而得年干之生，小富贵。再得月令之生，中上等富贵。弱而受制，反之
月干弱而被年干之克，不顺。再被月令克，不吉。
以上所论，月干为忌，反之。
三，时干为用神，格局层次比较低。
旺而得时支之生，仅为小康水平。弱而受克，不顺。
时干若为忌神，旺而逢生不顺，弱而受克，仅为小康水平。
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