正财之构成是五行我所克，而与我为异性者；例如甲木日主见己土，木能克土，甲为阳性，己为阴性，阴阳相异，故己是甲之正财。甲见己、丑、未；乙见戊、辰、戌；丙见辛、酉；丁见庚、申；戊见癸、子；己见壬、亥；庚见乙、卯；辛见甲、寅；壬见丁、午；癸见丙、巳，皆为正财。
正财于命局中，可代表钱财，掌名誉、繁华、资产、信用、福禄丰厚、吉祥喜庆之意、正义公论，明辨是非、富于侠气侠情，虽有良缘之福，但有好酒色之嫌。
人不论何时觅利，非用精神心力，不可得；我所克者，何以名之为财，盖因分劳我力，而后得；有精力，然后可以图财，可以享用，八字亦然，首须身强方堪任财，身弱财旺，则如人之衰微不振，虽有偶得之财，不堪享用，或因财滋祸，故衡命论财，亦须先顾身主，并非财多，定为美也。
正财之六亲：主男命之妻、伯父、伯母。女命之姑、外家之伯父、伯母。
正财亦主吾妻及财帛，金银钱财，人人皆所欲得，不论在什么时代，都不能改变的。但人必精神康健，方可享用，但身弱逢财，则难享用之。
『四柱无财，休言富贵』研究命理的人，一般只知注重财帛，以为命中有财的算是上命，没有财的便为下命，却不知财，并不是人人在命格中皆喜的，如果喜则固然很好，但不喜的，那么财的害处，比任何都大，其原因：
（一）财能够滋煞害我。
（二）财能够破印弱身。
正财在命局中不喜太多或过旺（食、伤生财）或是太少而衰。假如命中无（官、煞），而（财）太少而衰，则财不够维持生活；这种命局的人，轻者必是生活穷困；重者必是贫无立锥之地。倘若命中财星太多或过旺，本身自然薄弱不堪，这时，不但不能任财，而且反以财为害。这种命局的人，轻者必是因财而生灾病，重者必是因财而身亡，所以有一句：（财多身弱，富屋贫人）的话。
如果四柱财星太少又弱，则命中必要先有来源（食神、伤官），如果已经有来源，则财源自有滚滚不绝；假设命中财多且旺，则财已够我用，则不喜再有来源，如有之则财过旺，身必然弱。
正财宜藏不宜露，藏即财丰厚，正官显而正财藏者，位高名显之命。正财若露，露则浮动，财货如浮云，如见比劫，财受众人之注视，就容易被分夺。
财星称为马，官星称为禄；壬午日为禄马同乡，癸巳日为财官双美。正财被冲破者，一生为辛苦之命。正财坐驿马，其妻贤良；正财坐咸池（桃花）其妻好色。
总之：看财必先定财星的强弱，如果弱，必要食、伤生之；如强，则不喜食、伤，见之大忌，最喜见比、劫。既知财星之强弱，再同日主比较，是否日主弱，还是财星弱，然后再查强弱程度，才决定生扶或抑制。当财是忌神的时候，必须要见（比、劫）等加以制之才好，当财是喜神的时候，则要食、伤生扶。不过又要留意有（似旺实弱）和（似衰实旺）的情况。
例如木日，生在谷雨之后立夏之前，四柱有很多财和食、伤，表面看，好似财多身弱，但需知三月木气正是生生不息的时候，火土虽然很多，但是生气不足，却不如木之强盛，终以财弱于身论。此谓之（似旺实弱）。
又例如金日主，局中财星很少，而生在秋分后与寒露前的时候，金气正旺，稍微见点食、伤，便足可生财。此谓之（似衰实旺）。
古人主张：财喜入库（墓库），不宜落空（空亡）。但如果财太旺，或是忌神，则一概都喜入库（墓库），宜落空（空亡）应该活学活用。亦有人说：偏财最好，因为偏财是众人的财，这不能作实；要知财不论偏正皆美，不过命中带偏材的人，其财大多都由意想不到，及侥幸而得来的多。
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