姓名学渊源于我国古代先贤的哲学思想，孔子说：“名不正则言不顺”。古代有句名言“有其名必有其实，名为实之宾也”。皆道出了姓名对人的重要性。古代涉及姓名的书籍有《梅花易数》、《测字秘牒》、《籽触》等，充分证明三千年前的古人就开始研究姓名了，但没有形成完整、系统的姓名体系。
真正形成姓名学体系的是在近代，1931年杨坤名先生所著的《中国姓名学》开辟了独立、系统的姓名学理论，对姓名进行多角度研究，涉及姓名的音、形、义等，1936年台湾人白惠文出版了《姓名之命运学》等著作，因白惠文曾在日本留学，从师日本的雄崎健翁学习姓名学，所以其姓名学理论的实质是日本雄崎健翁创造的“五格剖象法”即笔划数理学。因杨坤名姓名学诞生于大陆，后逢战乱和解放后的政治气候，几近失传，一直处于被埋没状态。而白惠文的姓名学先在台湾兴盛，后又风靡东南亚。当大陆改革开放时，因“五格笔划数理法”姓名学经多年成熟发展，影响巨大，恰逢当时内地人信仰正值空白时，“五格笔划数理法”姓名学便如飓风般度卷整个大陆。但是，真正掀起大陆姓名学热的，是得力于大陆姓名学研究先锋者的传播。由于大陆与港台因政治原因相隔多年，文化上已存在较大差异，这些姓名研究先锋者把“五格笔划数理法”编著成符合大陆人阅读和思维习惯的书，才得以传播开来。在这里我不得不提的是现代姓名学专家高培淇先生，从1998年起他就著书立说，传播姓名学，他不是对“五格笔划数理法”的简单继承，而是结合时代特点进行了完善和提高，在当时对培养姓名学人才和扩大姓名学的影响，起到了无人代替的作用，为我们今天新的姓名学研究者提供广泛的群众基础，其历史功勋不可磨灭，时至今日，他仍不愧是国内著名的实力派姓名学专家。进入二十一世纪以来，出现了以马瑞成为代表的姓名新法研究者，这种新法完全摒弃“五格笔划数理法”，而是从汉字的音、形、义的五行分类着手，围绕汉字本身具备的阴阳五行生克制化进行起名和预测，因其理论理加符合中国传统汉字文化，所以引起世人的广泛关注。
除了以上介绍的姓名学主流外，改革开放以来，同时涌现的姓名学派有：八格姓名学、八卦姓名学、九星姓名学、玄空姓名学、天机姓名学等，它们大大丰富了姓名文化，但也未免使后学者无所适从，有种摸不着北的感觉。大浪淘沙，实践是检验真理的唯一标准。大量实践证明，以“命理+汉字”全方位信息为核心的姓名学即本书所倡导的姓名学理论逐渐得到越来越多的人所肯定，成为不可阻挡的姓名学发展潮流。
“命理+汉字”全方位信息中的命理内容包括命理用神、忌神、十神、神煞、冲合等，根据命理喜忌在姓名中补或制。汉字全方位信息指组成姓名的汉字，不但要突出命理特点（内因）需求，还要有自身音、形、义、八卦五行的外在（外因）要求。
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