一般来说在人生的长河之中难免都会有兴衰祸福的发生，每个人都想好事发生在自己身上，坏事不要发生在自己身上，但往往是人算不如天算，人生不如意事十常八九。碰到坏事或意外的灾难时有人能够积极面对，有人就畏首退缩，甚至于一蹶不振。我们研究易经应用总的目的就是趋吉避凶，就是要在人生的旅途之中追求快乐，逃离痛苦，我们对于提前预测出好事的发生可以抱持一种顺其自然的心态，但对于预测出来要发生不好的事时要高度重视它，“凡事预则立，不预则废”，在灾难没有发生前就先预测出来，只要能提前预测出来就有办法去化解，大灾化小，小灾化了。那么，我们预测出灾难的发生时间或（和）方位、地点后，如何确保能够解除灾难或者至少把它的伤害程度降到最低呢。总结历史以来研究易经和人生命运的人士所采取的众多方法，大体上不会脱离以下五个原理来化解灾难，相信了解掌握这些原理会令您能在人生逆境中持一种平常心来看待挫折与灾难，对您战胜灾难也会有莫大的帮助。
第一、正意原理。所谓正意，就是平时要保持平和的善的良性的意念，相信事物会向好的方面发展；预先知道有灾难的时候必须自己有强烈的解灾意识，自己要积极配合，积极行动地采取各种解除灾难的方法。要时刻保持一种善的正的积极良性的意念。对预测出来的不好的事情要重视但不害怕惊慌，在战术上重视它但在战略上藐视它。只有保持良好的心态才会与良性的信息沟通，从而得到良性的调节效果。举例来说：比如某人患重病卧床，他要坚信他的病一定能好，再积极的配合各种医疗手段，那么此人之病才能治愈；如果他自己一开始就觉得这个病治不好，那医生要花双倍的工夫可能才会令他有所好转。特别是一些像脑中风、心肌梗死之类疾病的病情受患者本人的意念影响甚巨，甚至在一定程度上决定了能否治愈。所以说，正意原理是解灾成功的基础。
第二、时间原理。所谓时间原理，就是指利用错过灾难发生时刻的方法来解灾。举例来说，如果我们预测出某次航班客机要出事，那么我们就不在那个时间乘坐那架飞机出行，就可免去灾难临身之险。预测出自己某一段时间内可能会发生意外伤灾，就在这段时间内尽可能的避免从事高危的工作和行动。做事三思而后行，尽量避免与人发生冲突纠纷。像美国民主党总统候选人克里称，入侵伊拉克是在“错误的时间和错误的地点发动的一场错误的战争”，如果我们不在“不利的时间不利的地点做不利的事情”，那么就完全可以避免灾难的发生。
第三、地点原理。所谓地点原理，也就是方位原理，就是指不去灾难发生之地而化解灾难的方法。举例来说，伊拉克正在战争，我们如不去伊拉克，就不会有遭到战争伤害的危险，而如果正好去了，就有遭受战争损害的可能。如果提前预测出灾难发生的方位，我们就尽可能在特定的时间内不到这个方位去。因为事件的发生都离不开时间与地点，我们在这两方面错开了，就让灾难不具备发生的基本条件了，从而可以避开它或者减轻它对我们的伤害。
第四、外力辅助原理。就是指利用外界的力量来化解灾难的方法。举例来说，如果一个人被倒下的摩托车压住了脚，自己一个人又抬不起它，这时如果有人及时能够帮忙把摩托车扶起来，他就可以把脚抽出来化解了这个灾难，把伤害的程度降到最低。在灾难化解技术中，外力是灾难能否化解的关键。
解灾技术中所用的外力，一般包括下列内容：
1，通过调理环境风水，改变生存的能量场态来解灾，在外力解灾技术中，这是最主要，最本质的解灾技术。
2，通过吃药和特定的食物来促使自身内部能量的平衡流通。
3，通过利用各种色彩来使自身五行能量场平衡流通。
4，通过武术修炼或体育锻炼来调整自身的五行能量场。
5，通过名字更改而使别人对自己发出有利的能量和信息。
6，通过做好事来改变周围人群的信息，使这个场有利于自己生存。
7，通过信仰宗教，皈依等来沟通神秘能量，激发潜意识中正的善的能量。
8，通过“吃苦受累，折磨自己肉体”来平衡自身能量场。如现在的劳教就是通过被动的让他吃苦劳累而解除他的暴戾之气来解灾的，但由于不是出于他本人的主动的意愿所以效果不好，而有一部分是发自内心要改过的人则效果非常的好，因为意念不一样。现在我们一般主张让他通过大量的体育运动或武术锻炼来作为吃苦的方法，一来消耗他多余的体力，二来促进体内五行气的平衡流通。此点与第4点都是正身而促进五行平衡流通的原理，是同样的方法。
9，通过“符咒”来沟通神秘能量场，用它来平衡自身能量场，但一般人难以做到且需要大量的时间去修炼。在现代社会一般不再使用。
10，通过“放生”的方法，来沟通自己与大自然某个特定能量场的联系，以利于平衡自身五行。通过放生唤起爱心、正的善的意念，但有宗教色彩，可根据情况选择。
11，通过：“六亲”关系的调理，来改变自己的能量场，使之趋于平衡。如有些人身弱需要印星来生，就认个有利于他八字命理五行平衡流通的干妈。
利用外力辅助原理来解灾，可根据风水预测原理，八卦，六爻预测原理来组合采用上述各种方法（其中“1、2、4、8”四种方法起效快且效果好，“3、5、6、7、9、10、11”七种方法见效很慢且效果不甚理想，请明鉴！）。
第五：能量转化原理。我们知道，所谓的“灾难”其实是一种异常的能量，是自身不需要的或者有害处的能量，所谓“解灾”就是把这种异常能量通过一定的方式转化掉，只不过这种转化方式较为缓和而已。比如说“破财”，其本质是钱财从手中流出去，而钱财从手中流出去的方式却是多种多样，有被偷，被抢，被骗，有丢失，损坏，治病开支，喜庆开支，借给别人，捐献等等，有“善破”和“恶破”之别，根据“能量转化原理”，我们可以采取“主动破财”的方式来化解破财之灾，即可以通过主动把钱财借给可靠的朋友或主动捐献出去，或购买固定资产，提前搞喜庆开支等方式来把恶破变成善破。再如，血光之灾，其本质是流失血液，而流失血液的方式又有义务献血，受伤流血，血液病坏血等的区别，根据能量转化原理，如果测出某时有血光之灾，我们就可以提前去献血，这样就可以既做了有利于人民的好事又化去自己的血光之灾了。由此可知，能量转化原理是最直接最本质效果最好的化解方式，也是最实用最容易实现的方式。
在预测准确的基础上，充分利用这五大原理来制定方案并严格实施就一定能取得逢灾可化的效果（正常死亡和灾难已到晚期，通常所谓“气数已尽”者除外）。
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